Čo obhajoval Adam Smith?

"Vlastníctvo, ktoré má každý človek svojou vlastnou prácou, keďže tá je pôvodným základom všetkého ostatného majetku, je najposvätnejšie a nedotknuteľné."

"Akákoľvek práca, ktorú pracovník vykonáva nad rámec toho, čo postačuje na nákup vlastnej údržby, z neho môže byť vytlačená iba násilím a nie žiadnym vlastným záujmom."

"Prvá mena bola práca, pôvodný nákup - peniaze, ktoré platili za všetko. Všetko bohatstvo sveta nebolo pôvodne kúpené zlatom alebo striebrom, ale prácou."

"Každý človek žije výmenou."

"Našu večeru neočakávame pre dobrosrdečnosť mäsiara, sládka alebo pekára, ale pre ich vlastný záujem. Obraciame sa nie na ich ľudskosť, ale na ich sebalásku a nikdy im nehovoríme o našich vlastných potrebách, ale o ich výhodách."

"Individuálne ciele slúžia spoločnému dobru. Sledovaním svojho vlastného záujmu jednotlivec často podporuje záujem spoločnosti efektívnejšie, ako keď ho skutočne zamýšľa presadzovať. Nikdy som nepoznal veľa dobrého urobeného tými, ktorí ovplyvnili obchodovanie 'pre verejné blaho'."

"Kedykoľvek sa zákon pokúšal regulovať mzdy robotníkov, vždy išlo skôr o ich znižovanie ako zvyšovanie."

"Keď sa zákonodarca pokúša upraviť rozdiely medzi majstrami a ich robotníkmi, jeho poradcami sú vždy páni. Ak je teda nariadenie v prospech robotníkov, je to vždy správne a spravodlivé; ale niekedy je to inak, keď je to v prospech pánov."

"Väčšina vlády je od bohatých pre bohatých. Vláda predstavuje veľkú časť organizovanej nespravodlivosti v akejkoľvek spoločnosti, starovekej aj modernej. Občianska vláda, pokiaľ je ustanovená na zabezpečenie majetku, je v skutočnosti ustanovená na obranu bohatých pred chudobnými a na obranu tých, ktorí majú majetok, proti tým, ktorí žiadny nemajú."

"Zriedka počujeme, ako sa hovorí o kombináciách majstrov, aj keď často o kombináciách robotníkov. Ale ktokoľvek si z tohto dôvodu predstavuje, že majstri sa nespájajú, je rovnako neznalý sveta ako predmetu. Majstri sú vždy a všade v akejsi tichej, ale stálej a jednotnej kombinácii, aby nezvyšovali mzdu práce nad jej nevyhnutnú cenu."

"Ľudia toho istého remesla sa málokedy stretávajú, dokonca aj kvôli veselosti a rozptýleniu, ale keď sa tak stane, rozhovor končí sprisahaním proti verejnosti alebo nejakým zámerom zvýšiť ceny. Je skutočne nemožné zabrániť takýmto stretnutiam žiadnym zákonom, ktorý by sa mohol vykonať alebo by bol v súlade so slobodou alebo spravodlivosťou. Ale hoci zákon nemôže brániť ľuďom rovnakého odboru, aby sa niekedy zhromaždili, nemal by robiť nič na uľahčenie takýchto zhromaždení; tým menej, aby boli potrebné."

"Bohatstvo bohatých podnecuje rozhorčenie chudobných, ktorých často vedie nedostatok a zároveň závisť, aby napadli jeho majetok. Len pod ochranou civilného sudcu môže vlastník tohto cenného majetku, ktorý je získaný prácou mnohých rokov alebo možno mnohých po sebe nasledujúcich generácií, spať jedinú noc v bezpečí. Vždy je obklopený neznámymi nepriateľmi, ktorých, hoci nikdy nevyprovokoval, nikdy nedokáže upokojiť a od ktorých ho môže ochrániť len mocná ruka civilného sudcu, ktorý ich neustále kára. Získanie cenného a rozsiahleho majetku si preto nevyhnutne vyžaduje zriadenie civilnej vlády."

"Poddaní každého štátu by sa mali podieľať na podpore vlády tak málo, ako je to len možné, úmerne k svojim schopnostiam."

"Je nespravodlivé, aby sa celá spoločnosť podieľala na výdavkoch, z ktorých je úžitok obmedzený na časť spoločnosti."

"Vždy treba pamätať na to, že je to luxus a nie nevyhnutné výdavky poddaných ľudí, čo by sa malo zdaňovať."

"Ako napísal Henry Home (Lord Kames), cieľom zdaňovania by malo byť 'čo najviac napraviť nerovnosť bohatstva tým, že uľaví chudobným a zaťaží bohatých'."

"Životné potreby spôsobujú veľké výdavky chudobných. Je pre nich ťažké získať jedlo a väčšiu časť svojich malých príjmov vynakladajú na jeho získanie. Prepych a márnosť života sú hlavným výdavkom bohatých, skrášľujú veľkolepé domy a užívajú všetok ostatný luxus a márnosti, ktorými disponujú. Nie je príliš nerozumné, aby bohatí prispievali na verejné výdavky, a to nielen v pomere k ich príjmom, ale niečo viac ako v tomto pomere."

"Daň, ktorú je každý jednotlivec povinný zaplatiť, by mala byť istá a nie svojvoľná."

"Dobré cesty, kanály a splavné rieky tým, že znižujú náklady na prepravu, stavajú odľahlé časti krajiny takmer na úroveň s tými v okolí mesta. Sú to najväčšie zo všetkých zlepšení. ... Sú výhodné pre mesto tým, že odbúravajú monopol krajiny v jeho susedstve."

"Naši obchodníci a majstri sa veľa sťažujú na nepriaznivé účinky vysokých miezd na zvyšovanie cien, a tým aj na znižovanie predaja ich tovaru doma aj v zahraničí. Nehovoria nič o zlých účinkoch vysokých ziskov. Mlčia o zhubných účinkoch ich vlastných ziskov. Sťažujú sa iba na sťažnosti iných ľudí."

"Keď sa zisk zníži, obchodníci sa veľmi radi sťažujú, že obchod upadá; hoci znižovanie zisku je prirodzeným dôsledkom jeho prosperity alebo toho, že sa v ňom používa viac zásob ako predtým."

"Miera zisku nerastie s prosperitou a neklesá s úpadkom spoločnosti. Naopak, je prirodzene nízka v bohatých a vysoká v chudobných krajinách a vždy je najvyššia v krajinách, ktoré sa najrýchlejšie rúcajú."

"Tak ako je liberálna odmena za prácu dôsledkom zvyšovania bohatstva, tak aj príčinou nárastu populácie. Sťažovať sa na to znamená nariekať nad nevyhnutným účinkom a príčinou najväčšieho verejného blahobytu."

"Cítiť veľa pre druhých a málo pre seba, obmedzovať svoje sebectvo a prejavovať dobrotivú náklonnosť predstavuje dokonalosť ľudskej prirodzenosti."

"Aké sú bežné mzdy, závisí všade od zmluvy zvyčajne uzavretej medzi týmito dvoma stranami, ktorých záujmy nie sú v žiadnom prípade rovnaké. Robotníci túžia dostať čo najviac, majstri dávať čo najmenej. Tí prví sú ochotní kombinovať sa, aby zvýšili, tí druhí, aby znížili mzdu práce. Nie je však ťažké predvídať, ktorá z dvoch strán musí mať pri všetkých bežných príležitostiach výhodu v spore a prinútiť druhú stranu, aby splnila jej podmienky. Keďže je majstrov menej, môžu sa oveľa ľahšie kombinovať; a zákon okrem toho povoľuje, alebo aspoň nezakazuje ich kombinácie, zatiaľ čo tie robotníkov zakazuje."

"Obyvatelia mesta, ktorí sú zhromaždení na jednom mieste, sa môžu ľahko kombinovať. ... Obyvatelia krajiny, rozptýlení na vzdialených miestach, sa nevedia ľahko spojiť."

"Existujú však určité okolnosti, ktoré niekedy poskytujú robotníkom výhodu a umožňujú im zvýšiť mzdy značne nad túto mieru; evidentne najmenšia úprava, ktorá je v súlade s obyčajnou ľudskosťou."

"Strach je takmer vo všetkých prípadoch úbohým nástrojom vlády, a najmä by sa nikdy nemal používať proti žiadnemu ľudskému rádu, ktorý má najmenšie nároky na nezávislosť."

"Zdá sa, že všetko pre nás samých a nič pre iných ľudí bolo v každom veku sveta odpornou zásadou pánov ľudstva."

"Všade tam, kde je veľký majetok, je veľká nerovnosť. Na jedného veľmi bohatého človeka musí pripadať najmenej päťsto chudobných a blahobyt niekoľkých predpokladá chudobu mnohých. Žiadna spoločnosť určite nemôže prekvitať a byť šťastná, kde je väčšina z nej chudobná a biedna."

"Veľkou a najuniverzálnejšou príčinou skazenia našich morálnych nálad je dispozícia obdivovať a takmer uctievať bohatých a mocných a opovrhovať alebo prinajmenšom zanedbávať osoby v biednych a zlých podmienkach. Bohatstvo a veľkosť sa často vnímajú s úctou a obdivom, ktoré patria jedine múdrosti a cnosti; a nemravnosť a hlúposť sú často najnespravodlivejšie udeľované chudobe a slabosti."

"Vzdelávanie obyčajných ľudí si v civilizovanej a komerčnej spoločnosti vyžaduje viac pozornosti verejnosti ako ľudí nejakého rádu a bohatstva."

"Disciplína škôl a univerzít je vo všeobecnosti vytvorená nie v prospech študentov, ale v záujme majstrov. Jej cieľom je vo všetkých prípadoch zachovať autoritu majstra a či už zanedbávajú alebo plnia svoju povinnosť, zaviazať študentov, aby sa k nemu vo všetkých prípadoch správali tak, ako keby to plnili s najväčšou usilovnosťou a schopnosťami."

"Spotreba je jediným zmyslom a účelom celej výroby; a malo by sa dbať na záujem výrobcu výlučne ak je to potrebné na podporu záujmu spotrebiteľa. Táto zásada je tak dokonale samozrejmá, že by bolo absurdné pokúšať sa ju dokázať. Ale v obchodnom systéme je záujem spotrebiteľa takmer neustále obetovaný záujmu výrobcu; a zdá sa, že považuje výrobu a nie spotrebu za konečný cieľ a predmet celého priemyslu a obchodu."

"Uprostred najničivejšej zahraničnej vojny môže preto väčšia časť manufaktúr často veľmi prekvitať; a naopak môžu po návrate mieru klesnúť. Môžu prekvitať uprostred skazy svojej krajiny a začať chátrať po návrate jej prosperity."

"Právomoc navždy nakladať s majetkom je zjavne absurdná. Zem a jej plnosť patrí každej generácii a tá predchádzajúca nemôže mať právo zväzovať ju od potomstva. Takéto rozširovanie majetku je dosť neprirodzené."

"Statkárske právo má svoj základ v krádeži. Len čo sa územie ktorejkoľvek krajiny stane súkromným vlastníctvom, prenajímatelia, rovnako ako všetci ostatní ľudia, radi žnú tam, kde nikdy nesiali, a požadujú nájom aj za jej prírodné produkty."

"Zdá sa, že najväčšie zlepšenie produktívnej sily práce... boli účinky deľby práce." "Deľba práce je obmedzená veľkosťou trhu."

"Rovnaké zvýšenie konkurencie by znížilo zisky majstrov, ako aj mzdy robotníkov. Obchody, remeslá, tajomstvá, to všetko by bolo porazené. Verejnosť by však bola zisková, práca všetkých by sa takto dostala na trh oveľa lacnejšie."

"Tie isté okolnosti, ktoré by spôsobili, že otvorený a voľný obchod medzi týmito dvoma krajinami by bol tak výhodný pre obe krajiny, spôsobili hlavné prekážky tohto obchodu. Keďže sú susedmi, sú nevyhnutne nepriatelia a bohatstvo a moc každého z nich sa z tohto dôvodu stávajú pre toho druhého hrozivejšie; a čo by zvýšilo výhodu národného priateľstva, slúži len na rozdúchavanie násilia národnej nevraživosti."

"Únia bola mierou, z ktorej sa tejto krajine odvodilo nekonečné dobro."

"Vlastníci pôdy boli v staroveku zákonodarcami všetkých častí Európy. Zákony týkajúce sa pôdy boli preto všetky vypočítané podľa toho, čo považovali za záujem vlastníka. Mysleli si, že v jeho záujme by mu žiadna nájomná zmluva od žiadneho z jeho predchodcov nemala brániť v tom, aby si počas dlhých rokov užíval plnú hodnotu svojej pôdy. Lakomosť a nespravodlivosť sú vždy krátkozraké a netušili, ako veľmi musí toto nariadenie brániť zlepšeniu, a tým z dlhodobého hľadiska poškodzovať skutočný záujem prenajímateľa."

"Málokedy sa však stáva, že veľký majiteľ je veľký zlepšovateľ. V neusporiadaných časoch, ktoré zrodili tieto barbarské inštitúcie, bol veľký majiteľ dostatočne zamestnaný pri obrane svojich vlastných území alebo pri rozširovaní svojej jurisdikcie a autority nad územiami svojich susedov. Nemal čas venovať sa obrábaniu a zlepšovaniu pôdy. ... Porovnajte súčasný stav týchto pozemkov s majetkami malých vlastníkov v ich susedstve a nebudete potrebovať žiadny iný argument, ktorý by vás presvedčil, aké nevýhodné je zveľaďovať taký rozsiahly majetok."

"Všetky registre, o ktorých sa uznáva, by mali zostať v tajnosti, by určite nikdy nemali existovať."

"Monopol udelený buď jednotlivcovi alebo obchodnej spoločnosti má rovnaký účinok ako tajomstvo v obchode alebo vo výrobe. Monopolisti tým, že udržujú trh neustále nedostatočne zásobený, tým, že nikdy plne neuspokoja skutočný dopyt, predávajú svoje komodity veľa nad ich prirodzenú cenu a zvyšujú svoje požiadavky, či už ide o mzdy alebo zisk, vysoko nad ich prirodzenú mieru."

"Monopol zvyšuje mieru zisku, ale bráni tomu, aby suma zisku stúpla tak vysoko, ako by to bolo inak. Všetky pôvodné zdroje príjmov, mzdy práce, renta pôdy a zisky z akcií, monopol robí oveľa menej bohatými, než by inak boli. Podporovať malý záujem jedného malého rádu mužov v jednej krajine zraňuje záujem všetkých ostatných rádov mužov v tejto krajine a všetkých ľudí vo všetkých ostatných krajinách."

"To, že akciová spoločnosť by mala byť schopná úspešne vykonávať akékoľvek odvetvie zahraničného obchodu, keď sa s nimi súkromní dobrodruhovia môžu dostať do akejkoľvek otvorenej a férovej súťaže, sa zdá byť v rozpore so všetkými skúsenosťami... Od riaditeľov takýchto [akciových] spoločností však, keďže sú manažérmi skôr cudzích peňazí ako svojich, nemožno očakávať, že by na to dohliadali..."

"Záujem podnikateľov o ktorýkoľvek konkrétny odbor obchodu alebo výroby je vždy v niektorých ohľadoch odlišný, ba dokonca opačný ako záujem verejnosti. Rozširovať trh a zužovať konkurenciu je vždy záujmom predajcov. Rozšírenie trhu môže byť často dostatočne prijateľné pre záujem verejnosti; ale zužovanie konkurencie musí byť vždy proti a môže slúžiť len na to, aby umožnilo obchodníkom zvýšiť svoje zisky nad to, čo by prirodzene boli."

"Založiť veľké impérium s jediným cieľom - vychovať si z ľudí zákazníkov - sa na prvý pohľad môže zdať ako projekt vhodný pre národ obchodníkov. Je to však projekt úplne nevhodný pre národ obchodníkov; ale mimoriadne vhodný pre národ, ktorého vládu ovplyvňujú obchodníci."

"Vláda exkluzívnej spoločnosti obchodníkov je snáď najhoršia zo všetkých vlád pre akúkoľvek krajinu."

"Návrh akéhokoľvek nového zákona alebo regulácie obchodu, ktorý vzíde z tohto poriadku, by sa mal vždy počúvať s veľkou opatrnosťou a nikdy by sa nemal prijať, kým nebude dlho a dôkladne preskúmaný s najpodozrievavejšiou pozornosťou. Pochádza z rádu ľudí, ktorých záujem nie je nikdy úplne rovnaký so záujmom verejnosti, ktorí majú vo všeobecnosti záujem klamať a dokonca utláčať verejnosť, a preto ju pri mnohých príležitostiach klamali a utláčali."

"Tieto prirodzené slobody niekoľkých jednotlivcov, ktoré by mohli ohroziť bezpečnosť celej spoločnosti, sú a mali by byť obmedzené zákonmi všetkých vlád; od tých najslobodnejších ako aj od tých najdespotickejších."

"Zdá sa, že hlúposť a nespravodlivosť boli princípmi, ktoré riadili prvý projekt založenia týchto kolónií; hlúposť lovu zlatých a strieborných baní a nespravodlivosť túžby po vlastníctve krajiny, ktorej neškodní domorodci, ktorí ani zďaleka nezranili obyvateľov Európy, prijali prvých dobrodruhov so všetkými znakmi láskavosti a pohostinnosti."

"Európske komodity boli pre Ameriku takmer všetky nové a mnohé z nich boli pre Európu novinkou. Začala sa teda nová séria výmen, ktorá sa mala prirodzene ukázať ako výhodná pre nový, tak určite aj pre starý kontinent. Divoká nespravodlivosť Európanov spôsobila, že udalosť, ktorá mala byť prospešná pre všetkých, bola zničujúca a deštruktívna pre viaceré z týchto nešťastných krajín."

"Milosrdenstvo vinným je kruté voči nevinným."

"Zdá sa, že rozhorčenie nám dala príroda na obranu a len na obranu! Je to záruka spravodlivosti a bezpečnosť neviny."

"V milícii prevláda postava robotníka, umelca alebo obchodníka nad vojakom: v stálej armáde prevláda postava vojaka nad všetkými ostatnými postavami."

"Keď sú naše pasívne pocity takmer vždy také špinavé a také sebecké, ako to, že by naše aktívne princípy mali byť často také štedré a také ušľachtilé?"

"Nenávisť a hnev sú najväčším jedom na šťastie dobrej mysle."

"V národe je veľa skazenosti." "Sme jedným z mnohých, v žiadnom ohľade nie lepším než ktorýkoľvek iný."

"Nič iné ako najpríkladnejšia morálka nemôže dodať dôstojnosť človeku s malým majetkom."

"Štedrosť a pohostinnosť veľmi zriedka vedú k extravagancii; hoci márnosť takmer vždy."

"Ste vážne rozhodnutí nikdy nevymeniť svoju slobodu za panské poddanstvo dvoru, ale žiť slobodne, nebojácne a nezávisle? Zdá sa, že existuje jeden spôsob, ako pokračovať v tomto cnostnom rozhodnutí; a možno len jeden. Nikdy nevstupujte na miesto, odkiaľ sa tak málo ľudí dokázalo vrátiť; nikdy nevstupujte do okruhu ambícií; ani sa nikdy neporovnávajte s tými pánmi zeme, ktorí už pred vami upútali pozornosť polovice ľudstva."

"Muž systému... je schopný byť veľmi múdry vo svojej vlastnej domýšľavosti; a často je tak zamilovaný do údajnej krásy svojho ideálneho plánu vlády, že nevie strpieť najmenšiu odchýlku od akejkoľvek jeho časti... Zdá sa, že si predstavuje, že dokáže rôznych členov veľkej spoločnosti riadiť s čo najväčšou jednoduchosťou, ako keď ruka ukladá rôzne figúrky na šachovnicu. Nemyslí si, že vo veľkej šachovnici ľudskej spoločnosti má každý jeden kúsok svoj vlastný princíp pohybu, úplne odlišný od toho, ktorý by sa mu mohol zákonodarca rozhodnúť vtlačiť."

"Prirodzená snaha každého jednotlivca zlepšiť svoj stav, keď je nútený namáhať sa slobodou a bezpečnosťou, je taký silný princíp, že sám a bez akejkoľvek pomoci je schopný nielen doviesť spoločnosť k bohatstvu a prosperite, ale prekoná stovky drsných prekážok, ktorými hlúposť ľudských zákonov príliš často zaťažuje jej fungovanie; hoci účinok týchto prekážok je vždy viac-menej buď zasahovať do jeho slobody, alebo znižovať jeho bezpečnosť."

"Nič však nemôže byť absurdnejšie ako predstava, že muži by vo všeobecnosti mali pracovať menej, keď pracujú pre seba, než keď pracujú pre iných ľudí. Chudobný nezávislý robotník bude vo všeobecnosti pracovitejší ako dokonca aj tovariš... užíva celý produkt svojho vlastného priemyslu; druhý sa o to delí so svojím pánom."

"Skutočnou tragédiou chudobných je chudoba ich túžob."

"Na to, aby sme od najnižšieho barbarstva doviedli štát k najvyššiemu stupňu bohatstva, stačí len mier, ľahké dane a prijateľný výkon spravodlivosti: všetko ostatné je spôsobené prirodzeným chodom vecí."

"Všetky výhody a nevýhody rôznych zamestnaní pracovnej sily a zásob musia byť v tom istom susedstve buď úplne rovnaké, alebo musia neustále smerovať k rovnosti. Ak by v tom istom susedstve bolo nejaké zamestnanie evidentne buď výhodnejšie alebo menej výhodné ako ostatné, natlačilo by sa do neho v jednom prípade toľko ľudí a v druhom by ho toľko opustilo, že by sa jeho výhody čoskoro vrátili späť na úroveň iných zamestnaní. Prinajmenšom by to tak bolo v spoločnosti, kde by sa veci nechávali, aby nasledovali svoj prirodzený priebeh, kde by existovala dokonalá sloboda a kde by každý človek mohol dokonale slobodne vybrať si povolanie, ktoré považuje za vhodné... Záujem každého človeka by ho podnietil hľadať výhodné zamestnanie a vyhýbať sa nevýhodnému zamestnaniu."

Čím viac človek číta Adama Smitha, tým viac vníma potrebu kritizovať ekonomicky konzervatívne politiky. Skutočnosť, že sa elitám podarilo vytvoriť obraz, že ich činnosť je v súlade s verejnými záujmami, dokazuje, ako málo ľudia čítajú a akí neúčinní sú akademici v porovnaní s falošnými vyhláseniami korporácií a ich záujmových skupín, ktoré sa neštítia tvrdiť, že moderná ekonómia stojí na ich strane a kto je ľavičiar jej nerozumie.