192. Klam projekcie mysle

V časoch úsvitu science fiction mimozemskí votrelci občas uniesli dievčinu v roztrhaných šatoch a odniesli ju s úmyslom zneuctiť, ako sa s láskou zobrazovalo na mnohých obálkach dávnych časopisov.

(Pre prirovnanie, vo Fogliovej a Pollottovej knihe Nelegálni votrelci ľudia pristanú na planéte obývanej mysliacim hmyzom a vidia televíznu reklamu zobrazujúcu človeka ako unáša chrobáka v jemných šifónových šatoch.) 

Prečo by nehumaniodný mimozemšťan s odlišnou evolučnou históriou a evolučnou psychológiou sexuálne túžil po ľudskej žene? Vyzerá to nepravdepodobne. Jemne povedané.

Ľudia nerobia takéto chyby pri vedomom rozmýšľaní: "Všetky možné mysle sú pravdepodobne zostavené prakticky rovnakým spôsobom, preto by príšere s hmyzími očami ľudská samica pripadala príťažlivá." Umelec si pravdepodobne ani len nepoložil otázku, či mimozemšťan vníma ľudskú samicu ako príťažlivú. Namiesto toho, ľudská samica v roztrhaných šatoch je sexi - je to jej prirodzená vlastnosť. Tí, ktorí sa pomýlili, nerozmýšľali nad mimozemšťanovou evolučnou históriou; sústredili sa na roztrhané šaty danej ženy. Keby tie šaty neboli roztrhané, tá žena by bola menej sexi; mimozemská príšera s tým nijako nesúvisí.

Zdá sa, že inštinktívne vnímame príťažlivosť ako priamu vlastnosť objektu Žena; Žena.príťažlivosť, podobne ako Žena.výška alebo Žena.hmotnosť.

Keby váš mozog používal takúto dátovú štruktúru, alebo niečo metaforicky podobné, potom by mu zvnútra pripadalo, že príťažlivosť je prirodzená vlastnosť danej ženy, nie vlastnosť mimozemšťana pozerajúceho na danú ženu. Keďže daná žena je príťažlivá, mimozemskej príšere sa bude páčiť - nie je to logické?

E. T. Jaynes používal pojem klam projekcie mysle, aby označil chybu premietania vlastností svojej vlastnej mysle do vonkajšieho sveta. Najviac sa zaujímal o nesprávne zaobchádzanie s pravdepodobnosťami ako s vnútornými vlastnosťami predmetov, namiesto ako so stavmi čiastočného poznania v nejakej konkrétnej mysli.

Lenže klam projekcie mysle je všeobecná chyba. Je zakorenená v bežnom vyjadrovaní, že veci sú farebné, atraktívne, chutné, zábavné, rýchle či pomalé, také či onaké, miesto vyjadrenia, že popisujeme vlastné vnímanie, ktoré je vzťahom medzi danou vecou a tým, ako náš aparát túto vec spracováva.

Preto sa z popisu vnímania veci môžete často dozvedieť viac o popisujúcom, než o veci, ktorú popisoval. Keď astronóm uvidí v ďalekohľade škvrnu, potrebuje vedieť, či je tá škvrna na oblohe alebo na skle ďalekohľadu. Pre rozšírenie pozorovaní musí vylepšiť optiku. Pre vylepšenie schopností vylepšiť optiku musí vylepšiť seba. Ak chceme poznávať a vylepšovať svet, musíme poznávať a vylepšovať v prvom rade sami seba.

Poznámka (Matej Athos): A v tomto má umelá inteligencia ďaleko väčší potenciál než biologická, ktorá nedokáže modifikovať svoj kód a klam projekcie mysle priamo zažíva bez možnosti použiť iné zmysly. Ako konkrétne bude emergentná objektivita dosiahnutá v rámci trhu subjektívnych aktérov je už čiastočne známe; využívanie čoraz lepších predikčných obchodných systémov je ekonomicky motivované, a tieto dáta budú čoraz priamejšie riadiť spoločnosť bez sprostredkovateľov, aby sa ušetrili náklady na pracovníkov. V donedávnom štádiu vývoja ešte málokto zvykol uvažovať o digitálnych nástrojoch ako o "mysli", ktorá má tiež svoj "klam projekcie", ale predpokladám, že sa stane ešte relevantnejším klamom než jeho ľudská verzia, vzhľadom na jeho ohybnosť a politickú silu, hoci pre ľudí samotných pôjde o abstraktný problém a nebude rovnako precíteným. V budúcnosti nebude objektivita znamenať konsenzus ľudských vnemov, ale stabilizovaný výsledok súťaže a spolupráce medzi predikčnými modelmi umelej inteligencie. Tieto modely si budú navzájom vyrovnávať svoje projekčné chyby, čím vytvoria robustnejšiu mapu reality než ľudská zhoda. Takáto emergentná objektivita sa postupne stane základom riadenia spoločnosti – od ekonomiky po politiku – pretože bude lacnejšia, presnejšia a efektívnejšia než tradičné metódy založené na ľudskej diskusii.